मुल्ला नसरुद्दीन और परेशान पर्यटक

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            मुल्ला नसरुद्दीन और परेशान पर्यटक 

एक बार मुल्ला नसीरुद्दीन मक्का और मदीना की यात्रा पर निकलते हैं। तीर्थयात्रा करते हुए जब वह मक्का पहुँचे, तो उन्हें मस्जिद के बाहर एक परेशान पर्यटक घूमता दिखा। उस वक्त पर्यटक की नजर भी मुल्ला पर पड़ी। वह तुरंत मुल्ला नसरुद्दीन के पास पहुँचा और कहने लगा  "आप यही के रहने वाले लगते हैं। क्या आपको इस मस्जिद के बारे में कुछ पता है, जो आप मुझे बता सकते हो।"

मुल्ला को उस पर्यटक की बात कुछ समझ नहीं आई। तब उसने समझाया और बोला "मैं घूमने के लिए मक्का आया हूँ, लेकिन मेरी पर्यटक वाली किताब कहीं खो गई है। उस किताब की मदद से मैं हर जगह के बारे में अच्छे से समझ लेता था और वहां कि सभी जानी-मानी जगह घूमता था। अब किताब न होने की वजह से मस्जिद के बारे में कुछ भी समझ नहीं आ रहा है।"

यह सब सुनकर मुल्ला ने कहा "मुझे इस मस्जिद और यहाँ कि सभी जगह के बारे में अच्छी तरह से पता है। मैं तुम्हें इस मस्जिद के बारे में सबकुछ बता सकता हूँ।" मुल्ला ने बहुत जोश के साथ पर्यटक को मस्जिद और आसपास की जगह के बारे में बताना शुरू कर दिया "इस मस्जिद को महान सिकंदर ने अरब में जीत हासिल करने की निशानी के तौर पर बनवाया था।"

मुल्ला की बातें पर्यटक गौर से सुनने लगता है। तभी उसे ख्याल आता है कि सिकंदर महान तो यूनानी थे न कि मुस्लिम। फिर वह मुल्ला से कहता है  "मेरी जानकारी के अनुसार सिकंदर यूनानी थे, मुस्लिम नहीं। और वह तो एक महान योद्धा था जो विश्व विजय के लिए निकला था। मैंने सुना है वह तो फारस विजय करते हुए भारत के सीमान्त प्रान्त तक गया था।" मुल्ला हँसने लगा और बोला  "आप पूरी बातें नहीं जानते हैं। उस जंग में जीत से सिकंदर को बेशुमार दौलत मिली थी। इसे उसने अल्लाह की मेहरबानी समझकर इस्लाम कबूल कर लिया था।"

पर्यटक चकरा गया उसने मुल्ला की बातों का तुरंत जवाब देते हुए बोला "मगर सिकंदर के दौर में दुनिया में इस्लाम का अस्तित्व ही नहीं था।" मुल्ला ने बात काटते हुए कहा "तुम्हरी बात सही है, लेकिन जंग खत्म होने के बाद उन्होंने एक नए धर्म की स्थापना की थी। उसी धर्म को इस्लाम के नाम से जाना गया और सिकंदर इस्लाम धर्म के प्रवर्तक बन गए।"

पर्यटक मुल्ला की बातें सुनने के बाद मस्जिद की ओर देखते हुए कहने लगा  "मेरी जानकारी के अनुसार, इस्लाम धर्म के प्रवर्तक का नाम मोहम्मद हजरत था। इस बारे में मैंने किसी किताब में भी पढ़ा है।" अब बात किताबों की आ गई थी मुल्ला ने फौरन पैंतरा बदल और बोला "बिल्कुल सही... तुम्हारी जानकारी सही है, लेकिन पूरी तरह स्पष्ट नहीं है। सिकंदर को ही मोहम्मद हजरत कहा जाता है। उन्होंने नए धर्म को अपनाने के बाद अपना नाम बदलकर मोहम्मद हजरत कर दिया था।"

पर्यटक को लगा यह तो सबको हैरान कर देने वाली जानकारी है। फिर उसने मुल्ला से पूछ ही लिया "लेकिन सिकंदर यानी अलेक्जेंडर का दौर मोहम्मद हजरत से कई सदियों पहले का था।" मुल्ला ने जब खुद को फँसा हुआ पाया तो हँसते हुए बोले "शायद तुम किसी दूसरे सिकंदर की बात कर रहे हो। मैं तुम्हें उस सिकंदर के बारे में बता रहा था, जिसे सब मोहम्मद के नाम से जानते थे।"

आलसी लोमड़ी और मेहनती चींटी

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                   आलसी लोमड़ी और मेहनती चींटी

बहुत समय पहले की बात है, एक जंगल में एक आलसी लोमड़ी रहती थी। वह बहुत आलसी थी। पक्षियों को घौंसला बनाते देखती तो हँसती, उनकी खिल्ली उड़ाती, बोलती 'पूरा जंगल पड़ा है कहीं भी राहो। अभी तो खेलने-कूदने के दिन हैं। बारिश आ गई तो कैसे खेलोगे'।

सभी जानवर उसे समझते.. समय पर रहने का इंतजाम कर लो, बारिश में बहुत मुश्किलें आती हैं। मगर वह अपनी चालाकी के चलते, जिसकी गुफा खाली दिखती, वहीं रह लेती। सोचती अपनी गुफा बनाने के लिये मेहनत कौन करे। बरसात का मौसम ऐसे ही निकल गया। 

ठंड आ गई। एक दिन ठंड के मौसम में तेज बारिश शुरू हो गई। सभी जानवर अपनी-अपनी गुफाओं में दुबक कर बैठ गए। लोमड़ी को छुपने के लिए कहीं जगह नहीं मिली। पूरी रात ठंड में ठिठुरती रही। उसका शरीर ठंड के मारे अकड़ रहा था। वहीं थोड़ी दूर पर चींटी ठंड की बारिश का मजा ले रही थी।

लोमड़ी उसे देख, रह-रह कर खुद को धिक्कारती। बार-बार बस यही प्रण लेती और बुदबुदाती 'भोर होय ता घर करउँ' ... 'भोर होय ता घर करउँ'...

कभी वह अपनी गीली पूंछ से पूरे शरीर को ढक लेती। कभी अपने चारों पांवों को समेट लेती। पूरी रात वह सोने की कोशिश करती रही। मगर रात भर वह सो न सकी। चींटी अपने घर में बैठी पूरी रात यह सब देखती रही। वह चाह कर भी लोमड़ी के लिए कुछ न कर सकी।

सुबह हुई, सूरज निकला, ठंड की सुनहली धूप लोमड़ी पर पड़ी। लोमड़ी के सारे दुख-दर्द मिट गए। लोमड़ी से चींटी ने कहा 'लोमड़ी मौसी.. तुम पूरी रात परेशान हुई हो अब अपने रहने का घर जरूर बना लेना'। 

लोमड़ी हँसी और बोली 'पूँछ लगा घाम बलाय करे काम' इतना कहकर उसने अपनी पूंछ झाड़ी और उठकर चली दी।

चींटी देखती रह गई.. ऊपर बैठी चिड़िया बोल उठी 'जो जैसा तीन तैसा पाए, चींटी गुड़ की ढेरी खाए, देखइ लोमड़ लार गिराए'।

YouTube पर यही कहानी सुनने के लिए please visit https://youtu.be/giJM7psB5v8

कड़वाहट का दोष

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                      कड़वाहट का दोष

                 गौतम बुद्ध की एक कहानी

बहुत समय पहले की बात है, एक राजा अत्यन्त विनम्र और दानी था। अपनी प्रजा से उसे बहुत प्रेम था और सदैव उसके सुख-दुख का ध्यान रखता था। इन्हीं गुणों के कारण उसकी ख्याति दूर-दूर तक फैली हुई थी। दुर्भाग्य से राजा का पुत्र प्रकृति में अपने पिता से बिल्कुल विपरीत था। उसे किसी की कोई चिन्ता नहीं थी। उसके दुष्टतापूर्ण व्यवहार से राजा और प्रजा दोनों ही परेशान थे। उसके पुत्र को सुधारने एवं सही मार्ग पर लाने का बहुत प्रयास किया, परन्तु असफल रहा। उसे ज्ञान देने हेतु दूर-दूर से विद्वान एवं मनीषी बुलाए, परन्तु दुष्ट बालक के व्यवहार में कोई परिवर्तन नहीं आया बल्कि आयु बढने के साथ-साथ उसके दुगुणों में वृद्धि ही होती गई।

सौभाग्य से एक दिन महात्मा बुद्ध भी, उस राजकुमार को सही मार्ग पर लाने की चेष्टा से उसके पास आए। उन्होंने न तो उसे डराया-धमकाया न बुरा-भला कहा बल्कि स्नेह से एक नीम के पौधे के पास ले गए और राजकुमार से उस पौधे का एक पत्ता चखने को कहा। नीम के पत्ते को खाने से राजकुमार का मुँह कङवा हो गया और क्रोध में आकर उसने उस पौधे को उसी समय उखाङ कर फेंक दिया। महात्मा बुद्ध ने उससे कहा -’’राजकुमार तुमने पौधे को उखाङ कर क्यों फेंक दिया। राजकुमार ने उत्तर दिया कि अभी से इस पौधे के पत्ते इतने कङवे हैं, बङे होने पर तो वे बिलकुल ही विष हो जायेगें, इसलिए इसको जङ से उखाङ देना ही उचित है।

राजकुमार की बात सुनकर महात्मा बुद्ध ने गम्भीर होकर कहा -’’तुम्हारे कङवे व्यवहार से राज्य की जनता भी बहुत पीङित है। यदि तुम्हारी ही नीति जनता भी काम में ले तो तुम्हारी क्या दशा होगी।’’ अतः यदि तुम भी कुछ नाम और यश कमाना चाहते हो तो अपने पूज्य पिताजी की भांति स्वभाव में मीठापन लाओ, प्रजा से स्नेह का व्यवहार करो और सुख-दुख में उसका साथ दो।

महात्मा जी की सीख से राजकुमार पर गहरा प्रभाव पङा और वह अपने पुराने व्यवहार के लिए लज्जित होने लगा। उसी दिन से राजकुमार में गम्भीर परिवर्तन आ गया और दुष्टता त्यागकर उसने भलाई की राह पर चलना प्रारम्भ कर दिया।

आलसीराम (श्री नारायण लाल परमार)

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                                आलसीराम

                      (श्री नारायण लाल परमार)

अंगद उसका नाम था 'यथा नाम तथा गुण' वाली कहावत उस पर पूरे सौ पैसे ठीक उतरती थी। जहाँ वह बैठ जाता, फिर उठने का नाम न लेता । न घर की चिंता, न खाने-पीने की बेचारी पत्नी गाँव का कूटना - पीसना करके किसी तरह बच्चों का पेट पालती और अपने पति की राह देखा करती। अंगद कभी घर जाता, कभी किसी के चारे पर ही सोया रहता।

लोगों को आश्चर्य होता यह देखकर कि गाँव का यह स्वस्थ प्रसन्न युवक इतना आलसी क्यों है ? बात किसी की समझ में न आती। कभी कोई पड़ोसी उसकी पत्नी से कहता कि अब यदि घर आए तो उसे भोजन न देना। कभी उसके लिए दरवाजा बंद रखने की तरकीब की जाती, परंतु अंगद पर उसका भी कुछ असर न होता। न वह जेठ में सूखता और न भादों में हरा होता। किसी ने उसे काम पर बुलाया तो ठीक और न बुलाया तो ठीक न किसी से राम-रमोवल, न किसी से दुश्मनी बस अंगद अंगद ही था। धीरे से एक दिन परऊ ठेठवार ने कहा कि अंगद तो चोर है। कल रात उसकी बाड़ी में कुंदरू चुराने आया था।

बात पर किसी को विश्वास नहीं हुआ। अंगद की घरवाली से पूछा गया, तो पता चला कि वह पिछले तीन दिनों से घर नहीं आया। बेचारे ठेठवार की रुसवाई हुई और बस ।

परंतु अब अंगद के पीछे काफी नजरें लगी होतीं। लोग सोचते कि यह प्रायः घर नहीं जाता। खाने के लिए कभी-कभार काम के एवज में कोई कुछ दे देता है, परंतु उतने से ही इस जवान शरीर का पोषण भला कैसे हो सकता है ? परंतु अंगद था कि राग-द्वेष से परे जिए चला जा रहा था। भादों की रात थी। पूर्णमासी थी, परंतु बादलों के कारण धुप अँधियारी छाई हुई थी। कोचरू पटेल अपनी बाडी की रखवाली कर रहा था कि सहसा उसे आवाज सुनाई पड़ी-

खीरा रे, भई खीरा, बड़ सुग्घर रुख हीरा । खाँव का दू-चार खान गा हजार

उसके बाद कुछ खीरे तोडकर खाए गए और फिर सन्नाटा छा गया। उपर्युक्त कथन का आशय यह था कि ओ खीरे के अनमोल पेड़ ! मैं दो-चार खा लूँ क्या ? (और क्षणिक अंतराल से वही आवाज फिर गूँजी कि एक क्या हजार फल खा लो न ।) सुनकर कोचरू पटेल दंग रह गया। पहले सोचा कि कहीं भूत-प्रेत न हो। बाहर निकलकर ललकारने की

हिम्मत न हुई और खीरे खानेवाला खाकर चला गया। प्रातः जब उन्होंने गाँव के लोगों से इस बात की चर्चा की तो किसी ने कहा कि हो न हो सपना देखा होगा और फिर उस गाँव में तथा आसपास कोई-न-कोई ऐसा ही सपना

कभी-कभी देखने लगा । माघ आ गया । कछार में कलिंदर लगाए गए। रखवाली होने लगी। एक रात को महँगू ने अपनी बाड़ी में सुना- 

कलिंदर रे भई कलिंदर, पाके हवस ते सुंदर, खाँव का दू चार खान न गा हजार

(ओ भई कलिंदर, तुम सुंदर हो, पक चुके हो, खा लूँ क्या दो-चार ? एक क्या खाओ न हजार ।) और उसके बाद दो-चार कलिंदर तोड़कर भागने की आवाज इस घटना ने अंगद को चोर सिद्ध कर दिया। बेचारा गाँव में पंचों की बैठक हुई। आखिर इस अंगद को क्या सजा दी जाए ? दिखने में तो यह चोर नहीं दिखता। आखिर पंच साब ने पूछा अंगद से -

"तुमने चोरी की है या नहीं ?" "मैंने तो पूछकर ही फल तोड़े थे " अंगद ने कहा ।

"किससे पूछा था ?"

"पेड़ से" अंगद ने कहा

"पेड भी बोलता है क्या ?" अंगद इसका कोई जवाब न दिया ।

काफी सोच-विचार के बाद अंगद की सजा तय हुई जो गुप्त रखी गई। दूसरे दिन कोचरू पटेल की बाड़ी में गाँव के लोग इकट्ठे हुए अंगद को एक रस्से से बाँधा गया और आहिस्ते से कुएँ में उतारा गया। जब अंगद पानी की सतह पर पहुँचा तो ऊपर से एक ने आवाज दी- 

कुआँ रे भई कुआँ, तोर नाम ले काँपे रुआँ । डुबकनियाँ खवाओं का दू-चार, खवा न गा हजार ।

(ओ भई कुआँ, तुम्हारे नाम से ही रोएँ काँप जाते हैं। दो चार डुबकियाँ खिलाऊँ क्या ? दो-चार क्या हजार खिलाओ न !)

और उसके बाद अंगद को दो-चार डुबकियाँ खिलाई गई और पूछा गया क्यों अंगद अब जी भरा या नहीं ? अंगद ने क्षमा प्रार्थना की। उसे ऊपर लाया गया। लोग खूब हँसे अंगद चुप । शर्म से उसने सिर नीचा कर लिया।

फिर तो अंगद काम में जुटा, सो जुट ही गया। पत्नी खुश, बच्चे खुश और सारा गाँव खुश। परंतु अब भी अंगद आलसीराम' के नाम से पुकारा जाता, जबकि वह रात-दिन काम में लगा रहता । अंगद को अपने इस नाम की भी परवाह नहीं थी मानों वह अपने भूतकाल को भूल गया था और जुट गया था स्वर्ग बनाने में अपने गाँव को अपनी धरती को ।

YouTube पर यही कहानी सुनने के लिए please visit 👉 https://youtu.be/zjAKUts_OL4

नार्सिसस की खूबसूरती की कथा

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                   नार्सिसस की खूबसूरती की कथा
                           {यूनानी पौराणिक कथा}

नार्सिसस, नदी के देवता सेफिसस और अप्सरा लिरीओप का पुत्र था। जब लिरीओप ने सुंदर बच्चे नार्सिसस को जन्म दिया, तब एक भविष्यवक्ता टायरेसियस ने भविष्यवाणी की कि, यह बालक तभी तक जीवित रह पाएगा जब तक वह स्वयं को नहीं देखेगा।

नार्सिसस बड़ा हो गया। जैसे-जैसे वह बड़ा हुआ उसका घमंड भी बढ़ता गया। सब उसकी खूबसूरती की तारीफ़ करते थे और वह आत्मदंभ से फ़ूला नहीं समाता। वह अपने आगे किसी को कुछ नहीं समझता था। सभी का अपमान किया करता था।

दूसरी तरह एक ओरेड(पहाड़ों की अप्सरा) थी जिसका नाम इको था। इको बहुत मीठी बातें करती थी।ज्यूस (ज्यूपिट) की प्रेमिका हेरा को यह डर लगा रहता था कि कहीं इको अपनी मीठी आवाज़ से ज्यूस को सम्मोहित न कर ले। इसलिए हेरा ने इको को श्राप दे दिया कि वह कभी किसी से बातें नहीं कर पाएगी, सिर्फ दूसरों के द्वारा बोली गई बात के अंतिम कुछ शब्द ही दोहरा पाएगी। 

एक दिन नार्सिसस जंगल में टहल रहा था तभी इको उसे देखा और वह नार्सिसस को दिल दे बैठी। इको पूरे जंगल में उसके पीछे-पीछे घूमने लगी। नार्सिसस को भी यह अहसास होने लगा कि उसका पीछा किया जा रहा है। वह चिल्लाया "कौन है?"। इको ने दोहराया "कौन है?"

काफी देर यही चलता रहा। अभिशापित इको इससे ज्यादा कुछ बोल ही नहीं सकती थी। अंततः इको, नार्सिसस के सामने आ गई। बोल न पाने के कारण उसने अपने प्यार का इज़हार करने के लिये नार्सिसस को गले लगाने का प्रयास किया। लेकिन नार्सिसस दूर चला गया। एक मूक लड़की को वह अपनाने को तैयार नहीं था। उसने इको को दुत्कारते हुए अपमानित किया और अपने से डोर चले जाने के लिए कहा। इको हतप्रभ रह गई। 

इसके बाद इको ने अपना शेष जीवन अकेले ही बिताती रही। अब उसके पास एक प्रतिध्वनि के अलावा कुछ भी अपना कहने को शेष नहीं था। इको की सहेलियाँ इस बात से बहुत परेशान थीं। उन्होंने पूरी घटना नेमिसेस {प्रतिशोध की देवी} को बताई और नार्सिसस से बदला  लेने की विनती की। प्रतिशोध की देवी घमंडी नार्सिसस के बारे में सब जानतीं थीं । उन्हें पता था नार्सिसस इससे पहले भी कई बार कई महिलाओं का अपमान कर चुका है। नार्सिसस अपने आप को इतना श्रेष्ठ मानता था कि अन्य सभी का अपमान करता फ़िरता था। 

नेमिसेस ने इको को सांत्वना देते हुए कहा -  "नार्सिसस को इसकी सज़ा अवश्य मिलेगी। वह अपने ही सम्मोहन में ही मारा जाएगा।"

 एक बार, गर्मियों के दौरान, नार्सिसस शिकार पर निकला। जंगल में इको और उसकी सहेलियाँ दूर से उसे देख रहीं थीं। सभी उससे सम्मोहित थीं। मगर पास जाने की हिम्मत किसी की नहीं थी। सब को पता था नार्सिसस बहुत घमंडी है।

वन में बहुत देर चलने के बाद नार्सिसस को प्यासा लगी, एक पौखर को देख वह उसके पास गया और पानी पीने के लिए झील में झुका। झुकते ही उसने खुद का पहली बार प्रतिबिम्ब देखा और वह खुद से ही सम्मोहित हो गया यहाँ तक कि अपनी सुध-बुध ही खो बैठा। अब वह रोज़ खुद की छबि झील में निहारता रहता। सदैव उसे छूने की चाह में रहता। एक दिन इस खुद को पाने की चेष्टा में वह झील में गिर गया और पानी में डूब कर मर गया।

नार्सिसस की मौत के बाद उस वन की देवियां उस झील के पास आईं, और उन्होंने देखा कि झील का मीठा पानी खारा हो चुका था। झील किसी गहरे शोक में है।

“तुम क्यों रो रही हो?”, वनदेवियों ने झील से पूछा।

“ये आंसू नार्सिसस के लिए हैं”, झील ने कहा।

“हम जानते हैं कि नार्सिसस के गुज़र जाने का तुम्हें सबसे ज्यादा दुख है” उन्होंने आगे कहा, “क्योंकि हमने तो उसे हमेशा दूर से ही देखा पर तुमने तो उसकी सुंदरता को बेहद करीब से जी भर के निहारा है”।

“लेकिन… क्या वो इतना सुंदर था?”, झील ने उन देवियों से पूछा।

“तुमसे बेहतर इस बात को कौन जान सकता है?” वनदेवियों ने अचरज से कहा। “तुम्हारे किनारे पर बैठकर ही तो वह पानी में अपनी छवि को निहारता रहता था!”

यह सुनकर झील कुछ पल को चुप रही, फिर वह बोली:

“मैं नार्सिसस के लिए रोती रही लेकिन मुझे यह पता न था कि वह सुंदर था। मेरे रोने की वज़ह कुछ और थी। जब वह मेरे किनारों पर बैठकर मुझे देखता था तो मुझे उसकी आंखों में अपनी खूबसूरती नज़र आती थी।”

कहते हैं कि जिस जगह वो गिरा था वहाँ एक सुंदर फूल उगा, जिसे हम नरगिस के नाम से जानते है।

नार्सिसस तो उस दिन मर गया लेकिन इको अपनी कमजोरियों के रूप में और नार्सिसस अपने घमंड के रूप में आज भी इस संसार में जिन्दा हैं।

कथा सागर : होलीका और इलोजी की कथा

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              होलीका और इलोजी की कथा
                  {होलिका दहन की कथा}

   

        

हिरण्यकश्यप की बहन होलिका का विवाह इलोजी से तय हुआ था और विवाह की तिथि पूर्णिमा निकली। इधर हिरण्यकश्यप अपने बेटे प्रहलाद की भक्ति से परेशान था। उसकी महात्वाकांक्षा ने बेटे की बलि को स्वीकार कर लिया। 

बहन होलिका के सामने जब उसने यह प्रस्ताव रखा तो होलिका ने इंकार कर दिया। फिर हिरण्यकश्यप ने उसके विवाह में खलल डालने की धमकी दी। बेबस होकर होलिका ने भाई की बात मान ली। और प्रहलाद को लेकर अग्नि में बैठने की बात स्वीकार कर ली। वह अग्नि की उपासक थी और अग्नि का उसे भय नहीं था। 

उसी दिन होलिका के विवाह की तिथि भी थी। इन सब बातों से बेखबर इलोजी बारात लेकर आ रहे थे और होलिका प्रहलाद को जलाने की कोशिश में स्वयं जलकर भस्म हो गई। जब इलोजी बारात लेकर पहुंचे तब तक होलिका की देह ख़ाक हो चुकी थी।

इलोजी यह सब सहन नहीं कर पाए और उन्होंने भी हवन में कूद लगा दी। तब तक आग बुझ चुकी थी। अपना संतुलन खोकर वे राख और लकड़ियां लोगों पर फेंकने लगे। उसी हालत में बावले से होकर उन्होंने जीवन काटा। होलिका-इलोजी की प्रेम कहानी आज भी हिमाचल प्रदेश के लोग याद करते हैं।

लैला-मजनूं

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                           लैला-मजनूं

                 (विश्व विख्यात कहानियाँ)

बात 7वीं सदी की है जब अरब के रेगिस्तानों में अमीरों का बसेरा हुआ करता था। उन्हीं अमीरों में अरबपति शाह आमरी के बेटे क़ैस इब्न आमरी जिसे लोग पागल समझने लगे थे। पागल को अरबी भाषा में मजनू कहा जाता है, इस लिए सब उसे मजनू बुलाते थे।  क़ैस को एक लड़की से मोहब्बत हो गई। उस लड़की का नाम लैला था। इस प्रेम कहानी के बारे में बताने वाले कई लोगों ने इसका ज़िक्र किया है कि लैला एक सियाहफाम यानी एक काली लड़की थी। जिस पर एक गोरे नौजवान क़ैस का दिल आ गया था।

मशूहर सूफी कवि बुल्लेशाह लिख गए हैं कि एक बार जब लोगों ने क़ैस से पूछा कि ऐ मजनूं तुमने इस लड़की में क्या देखकर मोहब्बत की? यह लड़की काली है और तुम गोरे! तब क़ैस  यानी मजनूं ने यह कर जवाब दिया कि क़ुरान शरीफ के हर हर्फ काले रंग के अक्षर में ही लिखे गए हैं... और जहां आशिक का दिल आता है वहां काले और गोरे का अंतर नहीं रह जाता है।

लैला भी क़ैस के प्यार में गिरफ्तार थी। मगर लैला के घर वालों को क़ैस यानी मजनूं के साथ यूं इश्क़ फरमाना नागवार गुजरा। इसके बाद उन्होंने लैला की शादी बख्त नाम के शख्स से कर दी। मगर वो इश्क़ ही क्या जिसमें बग़ावत न हो! लैला ने अपने शौहर से साफ-साफ कह दिया कि वो क़ैस  के अलावा किसी और की नहीं हो सकती। वह बीमार रहने लगी। इतनी बीमार की वह मौत के कगार पर पहुंच गई।

लैला की ऐसी हालत सुन कर मजनूं उससे मिलने अरब के तपते रेगिस्तानों में गिरता-भागता गर्म धूल की थपेड़ों में मारा-मारा फिरता जब लैला के करीब पहुंचा, तब लोग उसकी हालत देख कर उसे पत्थर मार कर भगाने लगे।

ऐसा कहते हैं कि दोनों के प्यार में इतनी शिद्दत और ताक़त थी कि तकलीफ एक को होती तो दर्द दूसरे को होता। जब लोग मजनूं को भगाने के लिए पत्थर मारते तब मजनूं के जिस्म पर फेंका गया हर एक पत्थर लैला को जख्मी कर जाता था। मजनूं से न मिलने के गम में लैला की मौत हो जाती है। कहते हैं लैला की मौत के तुरंत बाद मजनूं की भी सांसें हमेशा के लिए थम जाती है।